我们常说“不管三七二十一，也要……”，意思是不论事情结果是好是坏，都要不顾一切试一试，碰碰运气。 那么这个类似乘法口诀的成语是怎么来的？为什么不是四七二十八？三八二十四？ 没错，这句俗语的确来自乘法口诀，早在战国时期我国就已经诞生了乘法口诀表，曾出土过竹简《九九术》。 《战国策·齐策一》中就记载了一则关于“三七二十一”的故事。 战国时期，“战国七雄”中秦国在商鞅变法之后渐渐强大，为了各国利益，其余六国在鬼谷子弟子苏秦的“合纵”主张下联合起来抗秦。 苏秦在游说齐国时对齐宣王曾说:“临淄之中七万户，臣窃度之，不下户三男…
“退避三舍”现多指退让和回避，以缓和、避免冲突。舍在古代是一种行军里程的单位，“一舍”为三十里，“三舍”就是九十里。字面上的意思就是向后退让九十里，以表示尊敬和谦让。这个成语出自《左传·僖公二十三年》:“及楚，楚之飨之，曰:‘公子若反晋国，则何以报不谷?’对曰:‘子女玉帛则君有之，羽毛齿革则君地生焉。其波及晋国者，君之余也，其何以报君?’曰:‘虽然，何以报我?’对曰:‘若以君之灵，得反晋国，晋、楚治兵，遇于中原，其辟君三舍。若不获命，其左执鞭弭、右属橐鞬，以与君周旋。’” 这个典故与春秋五霸之一的晋文公有关。晋文公…
要是有人说话不靠谱、瞎扯，我们会用“胡说八道”来形容，意思是说话没有根据，胡言乱语。 那这个“八道”说的到底是哪八道呢？ 在古代，中原地区的人们把边疆少数民族都叫做“胡人”，相当于现在的外国人，并且不同朝代胡人所指不同，比如在汉代一般指匈奴。 因此古代很多跟胡人有关的东西都带一个“胡字”，像胡萝卜、胡豆、胡椒，就好比后来很多来自国外的东西都带“洋”。 这些胡人的语言和文化跟中原大不一样，古时候的人们认为，他们说话叽里咕噜的，根本听不明白说的是什么，所以就有了“胡说”这一说法，意思就是听不懂、不靠谱的话。 那其中的“…
“爱屋及乌”从字面上理解是喜欢一座房屋连带房子屋顶上的乌鸦也喜欢，引申为由于喜欢某人或物，连带与他有关系的人或物也喜欢。比如爱你老婆，连她父母也喜欢。 乌鸦在中国古代多有不祥的意味，如最早的一部诗歌总集《诗经》中就有“瞻乌爰止，于谁之家”的句子。由喜欢一个人，进而连带有一定不祥意味的乌鸦也喜欢，足见爱之深，情之切;有过分宠爱的含义。 这个成语与“武王伐纣”有关。周武王在牧野击败商纣，纣王自焚于鹿台，周武王率领大军进入朝歌。面对大量商朝的旧官吏和士众，武王非常头疼，因为处理不好就会激起他们的反抗，威胁新…
“汉族”是我国人口最多的民族，汉族人历来以勤奋、团结、友善、自强不息等精神著称。 在近代，“民族”这个观念传入之前，汉族人也叫做“汉人”，同时伴随着众多有关“汉”的词语，如汉字、汉语、汉服、汉子、好汉等等。 那为什么汉族人会自称为“汉人”？这个“汉”字从何而来？ “汉人”的“汉”来自两千多年前世界上最强大的国家：汉王朝，自汉朝之后，华夏炎黄子孙便形成以自称汉人的文化共同体。 汉朝继秦统一六国之后，对外巩固边疆抗击北方游牧民族，开辟丝绸之路发展对外贸易。对内则重视农业，推广统一的度量衡，促进商业的发展与繁荣，同时汉朝…
如果某人在关键时刻背叛了亲人或朋友，不顾及之间的感情，做事情绝情不讲情面，我们就会说这个人“六亲不认”。 那么，既然是“六亲”，具体指的是哪六亲呢？ “六亲不认”一词虽然出自二十世纪作家冯德英的《苦菜花》，但“六亲”的说法倒是自古以来就有的，只是史上历来说法不一。 春秋时期老子所著《道德经》提到：“六亲不和有孝慈，国家昏乱有忠臣。”，意思是家庭出现了矛盾不和，才能体现出孝与慈，国家处于混乱的情况下才会涌现出忠臣。 曹魏哲学家王弼对此处的“六亲”做出的解释是：“六亲，父子、兄弟、夫妇也”。 王弼认为，人们所说的六亲，…
采石江边一堆土， 李白之名高千古。 来来往往一首诗， 鲁班门前弄大斧。 这是明朝诗人梅之涣瞻仰了李白墓之后写的小诗。其中“鲁班门前弄大斧”一句，为后人所传诵，以至有人添了一句，变成对偶句：鲁班门前弄大斧，关公面前舞大刀。 这里所说的鲁班，是春秋末年的巧匠，人们尊之为木工的“开山鼻祖”。今天，小编就给大家带来了这位伟大木匠鲁班的故事。 相传，鲁班的发明出许多实用的工具，直到几千年后的今天，人们还是在使用鲁班的发明，例如锯子、钻、刨子、铲子、曲尺，划线用的墨斗。这些都大大的提高了工作效率。据说鲁班善于观察，并且喜欢对事…
自古以来，得中原者得天下，“逐鹿中原”就是争夺天下之意。但是怎么也想不到，“鹿”这种温顺的动物是如何跟天下产生联系的，为什么不是逐老虎、狮子呢？ 跟“逐鹿中原”相似的成语还有“问鼎中原”，相比起来，后者就容易理解一些，毕竟“鼎”是古代权利的象征。俗话说“天子九鼎”，九鼎也就是天子专用礼器。 “中原”就是黄河中下游的地区，在古时候各朝代是政治和经济中心，也为兵家必争之地！ 于是“问鼎中原”就成了夺取国家政权，觊觎天下之野心的代名词。 那这个“逐鹿”该如何解释呢？ “逐鹿”最早出现在姜子牙的兵书著作《六韬》中：“取天下…
人们去市场，去超市购物，有时说去“买东西”来代指购买一些商品的名称。那么，为什么不说“买南北”呢？当然，这是个老话题了，但我今天老话重提的目的是——把关于“买东西”'的解释，归纳在一起，以便于大家一目了然。 一、“买东西”与南宋大儒朱熹有关系。 宋代著名理学家朱熹，在街头遇上好友盛温和，盛手提一竹篮子说自己急着去店铺，回头约朱到家长叙，朱望盛手中竹篮问：“贤弟手提竹篮何用？”盛答：“装东西”，朱问：“不能装南北吗？”盛答：“不可，东方属木，西方属金，竹篮子装得，南方属火，北方属水，竹篮子何装？”后世据此说，买货物称…
俗话说“百尺竿头，更进一步”，人总是在相互比较中不断挑战自我，获得成长和进步。 人们又常说“世人皆说路不齐,他人骑马我骑驴。回头看看推车汉,比上不足比下有余。”，说的是一个人总是处于中间的位置而满于现状，既不名列前茅，也不吊车尾。 那么最早在这句话里面，比的是什么？是武功还是文采，又或是金钱和地位？ 要知道比的是什么，得知道这句成语出自哪里。 有人说此成语最早出自战国中期典籍《太一生水》中：“不足于上者，有余于下，不足于下者，有余于上。” 粗略一看，的确有“比上不足比下有余”的意思，但放在原文里含义就完全不同了。 …