1、蒙古族 （měng gǔ zú） 蒙古族是一个历史悠久而又富有传奇色彩的民族，过着“逐水草而迁徙”的游牧生活。中国的大部分草原都留下了蒙古族牧民的足迹，因而被誉为“草原骄子”。每年七、八月牲畜肥壮的季节举行“那达慕”大会是蒙古族历史悠久的传统节日，这是人们为了庆祝丰收而举行的文体娱乐大会。“那达慕”大会上有惊险动人的赛马、摔跤，令人赞赏的射箭，有争强斗胜的棋艺，有引人入胜的歌舞，显示出草原民族独有的特色。 2、回族 （huí zú） 回族是回民族的简称。十三世纪，大批穆斯林从中亚迁入中国，并同当地的汉族…
头一拜：伯牙子期知音之交 故事出自《列子·汤问》。成语“高山流水”,比喻知己或知音,也比喻音乐优美。 春秋时,楚国有个叫俞伯牙的人,精通音律,琴艺高超。但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受。老师知道后,带他乘船到东海的蓬莱岛上,让他欣赏自然的景色,倾听大海的涛声。伯牙只见波浪汹涌,浪花激溅;海鸟翻飞,鸣声入耳;耳边仿佛响起了大自然和谐动听的音乐。他情不自禁地取琴弹奏,音随意转,把大自然的美妙融进了琴声,但是无人能听懂他的音乐,他感到十分的孤独和寂寞,苦恼无比。 一夜,伯牙乘船游览。面对清风明月,他思绪…
（1）二十三过小年 腊月二十三，又称“小年”，是民间祭灶的日子。 据说，每年腊月二十三，灶王爷都要上天向玉皇大帝禀报这家人的善恶，让玉皇大帝赏罚。因此送灶时，人们在灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草；其中，后三样是为灶王升天的坐骑备料。祭灶时，还要把关东糖用火融化，涂在在灶王爷的嘴上。这样，他就不能在玉帝那里讲坏话了。民间有“男不拜月，女不祭灶”的习俗，因此祭灶王爷，只限于男子。 另外，大年三十的晚上，灶王还要与诸神来人间过年，那天还得有“接灶”、“接神”的仪式。等到家家户户烧轿马，洒酒三杯，送走灶神以后，…
蒙骜、蒙武、蒙恬（大秦） 项燕、项梁、项羽（楚） 班超、班固、班昭（东汉） 曹操、曹丕、曹植（三国） 孙坚、孙策、孙权（三国） 马腾、马超、马岱（三国） 诸葛亮、诸葛赡、诸葛尚（三国） 陆逊、陆抗、陆机（三国） 司马懿、司马师、司马昭（三国） 张载、张协、张亢（西晋） 王羲之、王献之、王徽之（东晋） 苏洵、苏轼、苏辙（北宋） 袁宗道、袁宏道、袁中道（大明） 宋霭龄、宋庆龄、宋美龄（民国）
一月（孟春）昨夜斗回北，今朝岁起东 二月（花朝）雨晴烟晚，绿水新池满 三月（桃月）春日游，杏花吹满头 四月（槐下）春已归来，看美人头上袅袅春幡 五月（仲夏）小扇引微凉，悠悠夏日长 六月（荷月）微雨过 小荷翻 榴花开欲然 七月（上秋）银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤 八月（清秋）夜雨做成秋，恰上心头 九月（桑落）菊花煮酒，落叶研磨，却道天凉好个秋 十月（霜华）无言独上西楼，月如钩 寂寞梧桐深院，锁清秋 十一月（隆冬）柴门闻犬吠，风雪夜归人 十二月（暮岁）大雪封门，一岁一…
三从四德 三从四德是一种中国古代女性的道德规范。 “三从”：幼从父、嫁从夫、夫死从子； 四德”：妇德、妇言、妇容、妇工。 三生有幸 形容极为难得的好机遇。结识新朋友的客气话。三生：佛家指前生、今生、来生。 三长两短 指意外的灾祸或事故，即是“遇难”、“死亡”。 这个词一说是和棺木有关。棺木是由六片木材拼凑而成，棺盖及棺底分别俗称天与地左右两片叫日月，这四片是长木材，前后两块分别叫彩头彩尾，是四方形的短料。所以合计共是四长两短。但棺盖是人死后才盖上的，所以只称“三长两短”作为死的别称。 五体投地 比喻服到了极点。 五…
饭桌上，男孩突然放下了手中的筷子说：“妈妈，我不想用筷子吃饭了，我想用叉子。”爸爸听了怒吼：“你又不是外国人，用什么叉子？ 妈妈制止了爸爸，拿起手中的筷子对儿子说：“儿子，你知道筷子的含义吗？筷子长七寸六分，代表人的七情六欲，七情就是喜怒哀思悲恐忧，六欲就是人的眼耳鼻舌身意，代表着人的生理需求。筷子成双成对，代表着阴阳相对，用筷子的五根手指表示金木水火土，而且筷子一头圆一头方，代表着天圆地方，手在筷子中间，表示天地人三合一。另外，在使用筷子的时候，也是非常有讲究的，カ气太大了呢，打不开，カ气太小了呢，夹不住菜，这表…
大年初一 传统年俗中，初一拜年一定是长辈或者左邻右里，一般不出远门去拜年。除夕守岁后，初一早上人们开门互相道贺“新年好！平安吉祥…”。晚辈给长辈拜年，长辈给压岁钱，压住邪祟。 大年初一的习俗是放开门炮仗、拜年、占岁、聚财等。而大年初一这天不能动用扫帚，否则会扫走运气、破财。 大年初一的早餐除了饺子，还有汤圆，它的取意是：事事如意，全家团圆美满。大年初一这天，汤圆不叫“汤圆”，叫“元宝”，吃汤圆也不叫“吃汤圆”，叫“得元宝”。 正月初二 大年初二，金吠报春。亲眷人家去拜年，东家留吃饭、西家排酒筵。 正月…
