刘邦创“太上皇”制：解父子礼仪难题，延用两千年 刘邦平定天下、登基称帝后，面临着一道特殊的礼仪难题。按封建礼制，君臣之礼高于父子之礼，身为臣子的父亲刘太公，每次见到身为皇帝的刘邦，都需行跪拜之礼。 刘邦虽为帝王，却不愿父亲向自己下跪，一来违背孝道伦理，二来恐落得“不敬亲”的非议。为破解此困局，刘邦想出一妙招——册封父亲刘太公为“太上皇”。 “太上皇”虽无实际军政权力，却在礼仪上享有极高地位，位次居于皇帝之上。如此一来，刘太公无需向刘邦跪拜，反而由刘邦以父子之礼朝见父亲，既维护了皇权秩序，又兼顾了人伦孝道。 这一制度…
“民以食为天”，而对于我们赖以生存的“食”，很显然已经有了更高的要求。“吃饱”，早已不再是困扰我们的问题，现在更重要的是“吃好”。 至于如何才能“吃好”，“烹饪”显然成为了重中之重。 而在烹饪中，除了火候的把握，各种调味品的使用，也是决定味道以及营养价值的重要因素。 食盐，醋，味极鲜，酱油，蚝油，等等这些调味品，看似简单易用，但却实际上有着不少门道。 光拿酱油来说，就有着生抽和老抽之分。起初的时候，我并不知道生抽和老抽还有什么具体的区别，以为只是不同厂家的不同叫法而已。反正都是酱油呗，一股脑全部都倒点…
古代学堂的雅称有哪些？古代学堂有：私塾、书院、国子监等教育机构。每种教育机构的职能不同，招收的学生也不同。 一、私塾 私塾是我国古代社会一种开设于家庭、宗族或乡村内部的民间幼儿教育机构。它是旧时私人所办的学校，以儒家思想为中心，它是私学的重要组成部分。 私塾是私学的一种，清代地方儒学有名无实，青少年真正读书受教育的场所，除义学外，一般都在地方或私人所办的学塾里。因此清代学塾发达，遍布城乡。 以经费来源区分，一为富贵之家聘师在家教读子弟，称坐馆或家塾；二为地方(村)、宗族捐助钱财、学田，聘师设塾以教贫寒子弟，称村塾、…
古代民间有这样的传说：“龙生九子，九子不成龙，各有所好。” 围绕龙生九子展开的神话传说层出不穷，趣味十足。 老大囚牛，喜音乐，蹲立于琴头。 老二睚眦，嗜杀喜斗，刻镂于刀环、剑柄吞口。 老三嘲风，形似兽，平生好险又好望，殿台角上的走兽是它的遗像。 四子蒲牢，受击就大声吼叫，充作洪钟提梁的兽钮，助其鸣声远扬。 五子狻猊，形如狮，喜烟好坐，所以形象一般出现在香炉上，随之吞烟吐雾。 六子赑屃，似龟有齿，喜欢负重，是碑下龟。 七子狴犴，形似虎好讼，狱门或官衙正堂两侧有其像。 八子负屃，身似龙，雅好斯文，盘绕在石…
在陕西秦兵马俑二号坑的考古发掘保护现场，考古人员发现了两处战车遗迹，初步清理出3匹陶马和3尊陶俑。其中此次重点发掘提取的T6G5：02号俑确定为一尊军吏俑。 据秦俑二号坑考古项目负责人朱思红介绍，目前在一、二、三号坑中展示和发掘的兵马俑均为单眼皮，此次刚刚确定身份的T6G5：02号俑同样为单眼皮。 朱思红表示，对于出土兵马俑都为单眼皮学界暂无定论。他表示，目前存在的猜测为两种。 1. 单双眼皮可能和人种、民族有一定关系。那时候的人大部分都是单眼皮。 2. 双眼…
金钱这个东西，人人都喜欢，和它有仇的不多。金钱文化在我国源远流长，我国是世界上最早使用铸币的国家。距今三千年前殷商晚期墓葬出土了不少“无文铜贝”，为全球最原始的金属货币。历史上最早出现钱字的货币是三国时期的“太平百钱”。钱在各个历史时期都有一些有趣的别称和轶事，下面是小编搜集整理的古代人对钱的九个雅称，一起来看看吧。 第一个称呼：“泉”。 战国时期称钱为“泉”。钱称为泉，主要还是从古钱外形演绎而来的，因为秦半两，外圆内方，具有“周流四方”的意义。故泉就泛指外圆内方的方孔钱。泉是由四面八方汇集在一起，再流向四面八方。…
在采用十进制前，我国古代重量的计量采用的都是十六进制，可你知道这十六进制是从哪里来的，都代表什么吗？ 据说，秦始皇统一六国之后，负责制定度量衡标准的是丞相李斯。李斯很顺利地制定了钱币、长度等方面的标准，但在重量方面没了主意，他实在想不出到底要把多少两定为一斤才比较好，于是向秦始皇请示。秦始皇写下了四个字的批示：“天下公平”，算是给出了制定的标准，但并没有确切的数目。李斯为了避免罪以后在实行中出问题而遭到问责，决定把“天下公平”这四个字的笔画数作为标准，于是定出了一斤等于十六两。谁知这一标准在此后两千多年一直被沿用。…
我们常说“五福临门”，但知道这五福是什么的人不见得多，如果你盼望自己以后也“五福临门”，你就应该了解一下这五福到底是哪五福，并知道它们的含义。 最早，“五福”这个词出自《尚书·洪范》，原文为“一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命。 通俗地讲五福就是：第一福是长寿；第二福是富贵；第三福是康宁；第四福是好德；第五福是善终。只有这五福全做到了，集齐了，才真正称得上是五福临门。 下面就五福具体意思讲一下： 一、长寿福 什么是长寿？“命不夭折且福寿绵长曰长寿”。 说起人的寿命，也是岁数，一般是比较忌讳问题，谁也…
中国人的春节，如果要选一个代表性的符号，我觉得一定是爆竹。 从古到今，每年除夕夜，一直延续到正月十五元宵节，神州大地，爆竹声此起彼伏。那一声声爆竹，热闹而喜庆，爆竹的声响可以驱散这个寒冬的冷清，也是对即将到来的春天的呼喊。 这两年，因为大气污染的缘故，各个城市都陆续禁止燃放烟花爆竹，这节日的氛围总觉得因此也减弱了几分。 那么，爆竹这种习俗，究竟起源于何时，在咱们古代几千年的社会生活中又是如何演变的呢？ 今天就给大家说说这个吧。 1、古代文史资料反映出的爆竹习俗 古代爆竹是一个非常重要的文化民俗活动，所以历代诗词都有…
今天要说的这句俗语大家非常熟悉，叫“不撞南墙不回头”，比喻不到绝境不肯死心，也比喻认死理，听不进不同的意见，同义词还有“不见棺材不落泪”、“不到黄河不死心”、“一条道走到黑”等等。 民间智慧擅长用日常生活中的实际经验作比，棺材”、“黄河”、“一条道”都容易理解，不过“不撞南墙不回头”这一俗语中的“南墙”，到底是指什么墙呢？ 古代中国房屋的方向大都是坐北朝南，大门一进来还有一堵墙，叫“影壁”或“照壁”，不仅可以遮挡外人的目光，而且风水学上还可以阻拦直来直去的气流。 这堵墙就是“南墙”，从正房门出来向外走时，必须避开这…